《梅花易数》是一部以"观物、起卦、断应"为核心的易占著作。相传北宋理学家邵雍（字尧夫，谥康节）见梅雀之争而占知次日折花之事，后人遂以"梅花"名其数。它不用蓍草、金钱，而以时间、数字、方位、所见之物随机起卦，简便灵动。
邵雍确为象数易学大家（著《皇极经世》），但今本《梅花易数》多为后世术家辑录、托其名而成，并非邵雍亲撰。此为术数典籍常态。本文如实标注为"相传邵雍、后人托名辑成"，以存其真。
说明：邵雍的象数之学是本书思想渊源，但书之成编远晚于邵雍，作者已难确指。
本书起卦方式灵活多样：可依年月日时之数起卦（如以年月日之和除八取上卦、加时数除八取下卦、总数除六取动爻）；可依字数、声音、方位、来意等随机之象起卦。要点在于"心动则占、就象起数"，把当下情境转化为卦象。
断卦以"体用"为纲：不动之卦为"体"（代表自身、主体），动之卦为"用"（代表事应、环境）。再看体用之间的五行生克——用生体、体克用为吉，体生用、用克体为不利；并参"互卦"（中间过程）与"变卦"（结果趋势），综合成断。此即梅花易"以体用生克断吉凶"的核心方法。
本书极重"外应"——起卦时耳目所遇之声、色、物、事，皆可为占断之佐验，所谓"三要（耳、目、心）""十应"。这体现了象数占断"天人感应、随机取象"的思路，也最考验占者的观察与会通之力。
此语概括梅花易断法之要：以体为主、以用为事，主体宜旺相、体用宜相生，再以当下外应加以印证。它把抽象卦象与具体情境紧密勾连，是象数占断的精神所在。
《梅花易数》是易占"象数派"最流行的入门与实用文本，与以纳甲装卦为主的"六爻"（见《卜筮正宗》）分为两大占断路径。建议先通《周易》八卦万物类象，再学起卦与体用生克，最后于生活情境中体会外应；须以理性态度看待，不宜迷信。
作为文化遗产，本书体现了古人"观物取象、以象断事"的思维方式。命理术对其坚持"可整理者整理之，可验证者验证之，存疑者存而不论"，其结论仅供文化研究与自我认识参考，不构成任何现实决策依据。