世应，是六爻卦中两个最关键的爻位。"世爻"代表求测者本人、事情的我方；"应爻"代表所问的对方、他人或事情的客体。世与应恒隔两爻相望（间隔三位），一卦既成，先安世应，再论其余，是断卦的第一步。
世爻的位置由卦属京房八宫中的第几世而定，应爻则恒在世爻之上（或下）第三爻。其规律为：
| 卦别 | 世爻位 | 应爻位 |
|---|---|---|
| 八纯卦（本宫） | 六爻（上爻） | 三爻 |
| 一世卦 | 初爻 | 四爻 |
| 二世卦 | 二爻 | 五爻 |
| 三世卦 | 三爻 | 六爻 |
| 四世卦 | 四爻 | 初爻 |
| 五世卦 | 五爻 | 二爻 |
| 游魂卦 | 四爻 | 初爻 |
| 归魂卦 | 三爻 | 六爻 |
世爻旺相，主我方有力、心意坚定；应爻旺相，主对方得势。世应之间的两个"间爻"，则代表居间的中介、媒人或阻隔之人。求测何事，先辨世应谁主谁客，方向便清。
世应相生相合，主两情相得、事易谐成；世应相克相冲，主彼此背离、事多阻隔。应生世、应克世各有分别：应生世多为对方主动来就，应克世则为对方相逼。再看是世克应还是应克世，可辨主动权在谁。
世应用神逢空、逢动，皆改其应：世空主我方无心或犹疑，应空主对方无意或事虚。世应相隔位置的"远近"亦有象义——远主迟、主疏，近主速、主亲。空、动、远、近合看，断事方细。
其一，定主客：凡测婚姻、合作、交易，世为己方、应为彼方。其二，看成败：世应相生相合则成，相冲相克则败。其三，合六神用神：世应须与六神、用神通盘合看。世应是纲，用神是目，纲举方能目张。
误区一：只看世应不看用神。世应定主客，成败仍须落到用神的旺衰生克。
误区二：世应机械论生克。须结合月建、日辰与动爻的实际作用，不可孤立而断。
误区三：将占断绝对化。命理术主张"可整理者整理之，可验证者验证之，存疑者存而不论"，六爻世应之说仅供文化研究与占卜学习参考，不构成现实决策依据，请理性看待。