报出所问时的农历月、日、时辰序，即时得神
小六壬，又称"掌上六壬""诸葛马前课"，是从大六壬简化而来的民间速断之法。它不用起盘布局，只凭掌上六宫循环推算，报出月、日、时即可定神断事，最宜临事应急、即问即答。
小六壬以六神循环为纲：大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。三吉（大安、速喜、小吉）三平凶（留连、赤口、空亡）相间排列，构成掌上的六个定位宫。
以六神循环相配。起课时从"大安"起数月份，数至该月落于某宫；再从该宫接续数日；又从落宫接续数时辰，最终所落之神，即为断事之主。掌诀在手，掐指即成。
月、日、时三者依次而数，谓之三传。传统亦有以"三宫"参断者：月上得神观事之根，日上得神观事之情，时上得神观事之果。初学但取时上落神为主断即可。
大安：身不动兮事事昌，求财在坤方，行人身未动，病者主无妨。
留连：事难成，求谋日未明，凡事只宜缓，去者未回程。
速喜：喜临门，求财向南行，失物申未午，病者无祸侵。
赤口：主口舌，官非切要防，行人有惊慌，病者出西方。
小吉：最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，行人立便至。
空亡：事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃。
断事时先定所落之神，取其吉凶基调；再结合所问之事的性质（求财、行人、失物、疾病、官非等）对应歌诀之句，即可作出快速判断。小六壬贵在灵机与专注，一事一问、心念专一则应验较著。
小六壬最宜即时小事：对方来否、事情成否、物件寻否等急问速断，不宜用于重大长远之谋。占问贵诚，戏问不验。
命理术主张"可整理者整理之，可验证者验证之，存疑者存而不论"，占断结果仅供文化研究与自我认识参考，不构成任何现实决策依据。