安葬择日，是为逝者入土、下葬、破土动坟选择吉日良辰的礼俗之法。传统以为，安葬关乎逝者安宁与后人福泽，故须取吉神所临、凶煞回避之日，并合亡者与主丧孝眷之命。它与黄道吉日、建除十二神相通，而忌宜自成一格。
安葬喜逢鸣吠日、鸣吠对日（专主安葬之吉神），及成、开、危日与天德、月德、六合、三合诸吉。老黄历"宜"栏明列"安葬、破土、启攒"者，方为可用之日。逢吉神汇聚、无重丧诸忌者尤佳。
安葬大忌重丧日、重复日、三丧、四离四绝，恐主丧事重叠；又忌月破、平日、收日、土瘟、土符等破土之忌，及与亡命相冲相刑之辰。俗谚"犯重丧"最为所忌，故择安葬日首在避此。
| 项目 | 宜 | 忌 |
|---|---|---|
| 专用吉神 | 鸣吠·鸣吠对 | 重丧·重日 |
| 建除神 | 成·开·危 | 破·平·收 |
| 与亡命 | 三合·六合 | 相冲·相刑 |
安葬日须合亡者生年（亡命）：忌用与亡命年支相冲、相刑之日。又须顾及主丧孝眷之生肖，避其冲犯（俗称"呼避"，冲者暂避而不临穴）。若配合墓地坐向、山运，则更求周全，此须结合方位之学。
其一，先避大忌：首排重丧、重日及月破诸凶。其二，取专用吉神：于余日中取鸣吠等安葬吉神所临之日。其三，合命呼避：核对亡命与孝眷生肖，定冲避之人。其四，定时下葬：择当日吉时行安葬之礼。整个过程宜庄重从礼。
误区一：只求吉日而废礼。择吉为敬逝者之心，丧礼之诚、家人之睦才是根本。
误区二：不辨亡命套用通书。同一吉日于不同亡命有冲合之别，须逐一核对。
误区三：将结论绝对化。命理术主张"可整理者整理之，可验证者验证之，存疑者存而不论"，安葬择日属传统礼俗，仅供文化研究与命理学习参考，不构成现实决策依据，请理性看待。