格局是命局的整体结构与层次，决定"命的框架高低"；用神是命局中最需要的那一五行（或十神），决定"命的喜忌方向"。取格如相人之骨架，取用如察人之需求，二者合参，方能论命。
取用的前提是判日主强弱。看四点：得令（是否生于旺相之月）、得地（地支是否有根）、得生（有无印星生扶）、得助（有无比劫帮身）。四者俱备则身强，反之则身弱。身之强弱，决定扶抑的方向。
《子平真诠》主张以月令所藏、透干之神定格，常见八格：正官格、七杀格、正偏印格、食神格、伤官格、正偏财格等。若月令之神不透，则另择局中有力之神取格。格有成败，成格而清则贵，破格而浊则减等。
最常用的取用法。身弱宜用印星生我、比劫帮我，以"扶";身强宜用官杀克我、食伤泄我、财星耗我，以"抑"。扶抑得宜，五行趋于平衡，命局即为清纯有力。
调候用神：源出《穷通宝鉴》，讲究寒暖燥湿之调节——冬生水旺则喜火暖局，夏生火炎则喜水润局，重在使命局气候适中。
通关用神：当两强五行相争（如金木交战），取中间能"通关"之神化解（如水通金木），使相战变为相生。
| 取用法 | 适用情形 |
|---|---|
| 扶抑 | 日主偏强或偏弱 |
| 调候 | 命局过寒或过热 |
| 通关 | 两行相争、势均力敌 |
| 病药 | 命有明显之"病"，取能去病之神（见《神峰通考》） |
用神：命局最需要、能起关键平衡作用之神；喜神：生助用神之神；忌神：克害用神、加剧失衡之神；此外还有闲神（作用不显）。行运遇喜用则吉，遇忌神则不利——这正是判断大运流年吉凶的依据。
取用神是八字论命中最见功力、也最易分歧之处，历代各派方法不一。学习时宜以《子平真诠》立格局之基，以《穷通宝鉴》补调候之用，以《滴天髓》会中和之神，博采而慎断。
命理术主张"可整理者整理之，可验证者验证之，存疑者存而不论"，格局用神分析仅供文化研究与自我认识参考，不构成任何现实决策依据。